黄色--脾--口--舌--甘--土--牛--稷--土星--肉--宫do--5--香
《黄帝内经说什么》系珍藏版套装（全七册）《黄帝内经·素问》金匮真言论篇第四作者：徐文兵梁冬
经文：
中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土。其畜牛。其榖稷（ji）。其应四时，上为镇星。是以知病之在肉也。其音宫。其数五。其臭香。
1.“中央黄色，入通于脾”
前面讲过“取类比象”——中国哲学，或者中医是把这些杂七杂八的东西怎么归类的？不是看形状，不是看大小，而是看它背后的真相——也就是看其神韵，或者叫神气。对应到肉眼能看见的就是“黄色”——黄颜色的、位置处在中央的，是跟人的脾对应的关系。
黄色和脾的气是共振、共鸣的。
很多青绿色的药，比如青皮，色青、入肝经、味清淡，是解肝经热毒的；还有青蒿，可以调治疟疾。红色、赤色、赭、紫，这些颜色都入心。在中药里边，很多活血化瘀的药都是红色的。比如，赤芍、丹参、茜草等。另外，还有红景天。去西藏的人，为了避免高原反应引发的心脑血管疾病，都要提前熬点红景天吃。还有代赭石、紫草，都是红色的。
在中间居于高处的叫“央”。我们经常说“夜未央”，就是夜没到那个极点、极黑的状态。
脾在中央，“俞在脊”——脊梁的“脊”，脊梁在中；胸椎、腰椎，在高处。它又在“中”，又在“央”，对应的就是脾。
又是“中”，又是“央”。所以，脾吸收不好，小孩子面黄肌瘦的——疳积、食积，跟非洲小难民似的，怎么办？捏脊，提后背的最高处，就能促进脾的消化。《黄帝内经》说“毒药攻邪”，就是说，身上有邪气的人要用有毒的药。身上没有邪气，就不要整天乱吃药——是药三分毒。那么，正常人平时吃什么呢？“五谷为养”。植物的种子最容易消化吸收。或者说，在耗损自身能量最少的基础上，最好的食物就是“五谷”——植物。但“五谷”里面也有各种颜色，相比之下，容易被脾吸收的是黄色的粟。
“沧海一粟”就是指小米，最容易消化吸收。
黄色的东西能调动人脾的消化吸收功能。意思就是说，如果你的脾胃消化功能不好，或者吸收功能不好的话，就应该穿黄色衣服，家里装修应该刷黄墙。
神农叫炎帝，也叫赤帝。他是南方起家，代表长江流域的文明。黄帝出生在轩辕丘，有人考证在新郑——河南郑州；有人考证在黄河流域，在陕西或者山西这一带。但是他代表的是一种黄河流域的文明，所以他叫黄帝。这是历史上讲的“三皇五帝”。
以前的皇帝为什么选黄色的衣服？清朝有八旗，有正黄旗，有镶黄旗，为什么将黄色作为最珍贵的？在古代，中国的思想认为居中的、掌握权力的人，是可以统驭四方的，再加个夹角，就是统驭八方的。所以，皇帝用的黄色是其他人都不许用的。
很多人病了以后，就想吃点清淡的、爽口的、容易消化的食物，这时候熬点粥，或者做碗面条，都挺好。另外，中医用的非常好的健脾药，让脾的吸收功能增强、让人变得强壮的药都是黄色的。
黄芪补脾胃，升血压，甚至可以调治胃下垂或者臟器脱垂，效果特别好。
中医有一剂汤叫“补中益气汤”。补中益气丸，里面主要的药就是黄芪。另外一味特别好的补脾胃的药，叫党参，它是黄色的、发甜的。为什么叫“党参”呢？因为它是山西长治的上党地区出的“参”。
真正的人参味道是苦的，是入肾、补肾的。
党参的味道是甜的，颜色发黄。党参长的那样子，也像个人样，但是不像人参那么像人。人参为什么大补元气呀？
当你的元气快完了，就是快漏的时候，吃人参就能补住漏，这叫“大补元气”，防止流失。
补脾胃之气——后天之气时要用党参；真正要救命的时候，要用人参。
2.“开窍于口”
脾对应的是胃，然后，脾又主肌肉。下面又说，脾“开窍于口”。
人的任脉从小肚子起来以后，环绕口唇，所以口唇的颜色很性感，口唇的颜色也代表一个人的生育功能，这是经脉上的联系。但是口腔内部，这些口腔唾液的分泌，都跟脾有直接的关系。
有些人口腔起溃疡，吃一顿辣椒就好了。这说明这人吃了凉东西积往了，然后那个火就浮到表面了，一吃辣椒开胃了，火下去了，就好了。但有些人的口腔溃疡是处于一种湿气加上热气的状态，是反复不好的那种口腔溃疡，一般都是吸收了太多的湿毒。“富营养化”的东西太多了，治疗时就要袪湿气。所以，口腔表现出来的问题要归究到脾。小孩长鹅口疮，是感染了一种真菌，还有些人总喜欢咬自己的嘴唇，或者舌头。这就是肿了——湿气、水湿太过了。梁冬：所以，咬到自己的嘴并不是偶然现象。徐文兵：不是因为他想吃肉了，是因为他吃肉吃太多了！
口唇厚的人，一般肌肉比较丰满；口唇薄的人，一般肌肉比较消瘦，这代表他的脾胃的功能。
开窍于口”是一个唾液的问题。有些人吃饭，吃一口饭，喝一口汤，口腔里边没有唾液。要知道，所有的水液，责之于肾，但是到了口腔又有一个分管的问题——脾的问题，这是一种表现，就是说脾胃的阴血，或者阴液不太足；还有一种人说话痰声不断，或者唾沫星子乱蹦，睡觉时嘴角上全是口水。说话激动了，口水能跑到别人身上。睡觉的时候流口水、湿枕头——唾液过多。这都是脾的问题。
如果一个人口干舌燥，口中没水，就说明他的津液生化得不太足了。树没水叫“枯”，一个人要是没水，就很难“活”了。所以，调治这种干燥综合症，要看看是局部问题，还是全身问题。比如说，仅仅是嘴干，可以说“责之于脾胃”。如果这人嘴干、眼干，鼻子也干，或者是生殖器官也干，就说明根儿上有问题，根在肾精了。
眼睛干燥，首先是肝的问题。肝血不足或者肝的阴液不能上乘。
用针刺（睛明穴）的话，力量更强、程度更深。程度轻的人，马上眼睛就能得到缓解。第二个方法，如果眼睛干，我们说“金能生水”。也就是说，肺有一种推动人的体液，分布到各个部位的功能，肺能帮助肾去运化水液。人打个哈欠以后，眼睛会湿湿的、润润的，这叫“金生水”。这些小办法都能缓解。
如果这些招儿不管用，那就要从根上找问题了。肝的妈妈是肾（木的妈妈是水），你又得补肾了。平常的中药店里有“杞菊地黄丸”——杞是枸杞的“杞”，菊是菊花的“菊”，里面有地黄，这些都是帮助你滋润眼睛的。
真正养阴就是借天地之力量，晚上早睡，秋冬收藏。
3.“藏精于脾”
“藏精于脾”，就是说脾的那个臟，负责给脾的系统提供所有的能量基础，是这一系统的能量基地、物质基础。
脾是藏精的，不见得你切了它，你的精就没了。切了脾，不等于把脾所有的东西都切了。
看一个东西不要只看表面，要意识到其背后无形东西的存在。
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇